黑脸，在京剧中属于净角之一，代表性格刚直、铁面无私、敢于直言。黑脸也是一种人生，唱黑脸的人一般都靠谱。事不如意常八九，能与人言无二三。二三之中，都是诤友，诤友就是自己的黑脸。有时候，黑脸也是一种自然规律，违背它，就会遭到惩罚，可以理解为自然界的“黑脸效应”。

生活中，我有个发小叫黑脸，比我大几岁。当时，黑脸爹游手好闲，到处瞎跑，那个时代叫“流窜犯”。黑脸一岁时，黑脸娘被黑脸爹饿跑了，因为不跑就得饿死在家里。因此，黑脸从小没娘，和他奶奶相依为命，当然上不起学，一直是文盲。

黑脸人穷志高，从小跑着活命，见识比我大得多。我小的时候，很崇拜黑脸，上学前后，有事没事都找他玩。冬天，黑脸到田野里拾坏红薯，卖给供销社做酒；春天，黑脸在田野里刨桐树根，卖给供销社育苗。所以，黑脸手里一直有“钱”。

我第一次学喝酒，就是黑脸教的。有一天，黑脸喊我晚上到他家喝酒，我一放学就跑去了。黑脸先从供销社买了一斤散装的红薯干酒，天黑后又窜到生产队的菜地里，熟练地“弄”回一把蒜苗，清炒了一大碗。接着，我们几个在他家的煤油灯下喝起酒来。我当时很激动，觉得自己喝酒了，就是一个大人了。

黑脸家南侧是刘爷家。那天晚上，刘爷看见我和黑脸学喝酒了，第二天一早就跑去告诉我娘了，接着我就挨了一顿娘揍。

过了几天，黑脸告诉我，茄子可以生吃。后来再面临娘揍时，索性不回家吃饭了，跑到生产队的菜地里，“弄”个生茄子充饥。

突然有一天，黑脸爹回来了，给黑脸带回一个后娘，应该是云南四川一带的，说起话听不太懂。黑脸后娘来到后，住进他家仅有的两间土屋里。黑脸就在院子中挖了个地窖，带着奶奶，冰天雪地时住进了地窖。即便如此，黑脸仍然起早贪黑，吃苦耐劳，劳动生产，孝敬年迈的奶奶，养活游手好闲的爹娘。

过了没多久，黑脸揣着一碗红薯面糊糊找到我，让我尝一口，结果我吃一嘴沙子。很明显，后娘在他饭里“下毒”了。黑脸从此不敢回家吃饭，跑出去流浪了，从此杳无音信。

一二年后，黑脸后娘，又被黑脸爹饿跑了，跟着同街上一个能让她吃饱饭的老光棍跑了。

      其实，无论是小人生还是大社会，都是需要黑脸的。

我读高中时期，有个同学叫张大志。同学之间闹矛盾时，打抱不平、唱黑脸的都是张大志。那个时候他爱写打油诗，有一天，语文老师宋二水念了一首给我们听：“大志有大志，大志立大志。大志存大志，大志成大志。”

大志学习很努力，就是考不出好成绩。晚自习过后，同学们都回宿舍睡着了，大志继续在教室挑灯夜战。三更半夜时，大志黑灯瞎火地摸回宿舍，经常踢到别人的洗脸盆，嘴里骂骂咧咧，鸡毛狗不顺的，惊醒了一屋子的同学。

高二上学期时，家里供应不起他了，大志辍学了，从此也杳无音信。

改革开放初期，一个叫张良修的人，作为致富能手，被县里连续隆重表彰了好几年。说他从小失学，全国各地跑着打拼，卖过老鼠药，刻过印章，还倒卖过帽子，最后在北京做建筑涂料发家了。张良修致富不忘家乡，带领村民到北京发展，在京郊建了一个“兰考村”。有一年，张良修回老家过年，说是从北京开回了五十几辆捷达。

我一直不认识张良修。就感觉兰考先出一个焦裕禄，后出一个张良修，因此对他很崇拜。2000 年，在县领导的撮合下，我和张良修在北京见面了。闹了半天，张良修原来是黑脸同学张大志。

我和大志重新接上头后，双方互当黑脸、互为诤友。曾为一件事，我俩争得厉害，一二年相互不搭理，但感情却越来越深了。后来我一直在想：学历不等于能力，文凭不等于文化，职称不等于称职；出门看学历，长期看能力。我从小学习好，读了半辈子书，事功也没做多大；大志从小学习不好，基本没读书，事功做得也不小。双方门不当户不对的，为啥能成为诤友呢？就是因为相互容忍一个生活中的黑脸吧！

北京奥运会之后，一些国人迷糊了，误认为中国“发达”了。计划经济那一套已经丢了，市场经济这一套又看不上了，于是开始“任性”了，有些“一刀切”管理，甚至违背了常识，结果市场越来越不买账了。我想，近几年的经济发展中出现的问题，也是一种“黑脸效应”吧！

“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。一个社会，黑脸少了，白脸多了，就是一种病态。

——行者2020年4月25日于樱花楼